ค้ำชู ส่งเสริม สนับสนุน

"ค้ำชู ส่งเสริม สนับสนุนด้วยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

หลักธรรม

"หลักธรรม คือ เว้นชั่ว ทำดี ชำระจิตใจให้สะอาดหมดจด"

การรับความสุข

"ควรรับความสุขจากความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง

ไม่ควรรับความสุขจากอธรรม วิชาที่ผิดที่ไม่ดี กิเลส"

"ควรใช้ทางสายกลางในการไม่รับความสุขจากอธรรม วิชาที่ผิดที่ไม่ดี กิเลส"

"ไม่ควรยึดติด อาลัยในความสุขที่มาจากอธรรม วิชาที่ผิดที่ไม่ดี กิเลส"

ตอบกลับ

การตอบกลับที่ควร คือ

"ตอบกลับด้วยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเหมาะสม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม การรู้คุณแทนคุณ วิชา การรู้จักวางเฉย ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เบียดเบียน ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

หล่อเลี้ยงในการอยู่

"สิ่งที่หล่อเลี้ยงในการอยู่ คือ ความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

คิดดี ฐาน

คิดดี

"อยู่กับความเป็นจริง แล้วคิดดี แก้ปัญหาโดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"อยู่กับความเป็นจริง แล้วแก้ปัญหาด้วยการคิดดี"

"การอยู่กับความเป็นจริง แล้วคิดดี จะทำให้สบายใจ"

ฐาน

"มีฐานเป็นความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ความมี

"สามารถให้ความมี อย่างเป็นธรรมะ เป็นความถูกต้องความดี ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส เป็นเป้าหมาย เป็นเหตุ หรือเป็นผลได้"

การเลือก

การเลือกที่ควรทำอย่างเป็นทางสายกลาง

"เลือกความถูกต้องความดีเสมอ ไม่เลือกความผิดความไม่ดีเลย"

"เลือกความถูกต้องความดีล้วน ไม่เลือกความมีความอยู่ได้อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลสเลย การปฏิบัติควรปฏิบัติอย่างเป็นทางสายกลาง"

"เลือกที่จะรู้คุณแทนคุณเสมอ ไม่เลือกที่จะได้เปล่าเลย"

การหา

"ควรหาในทางที่ถูกที่ดี สุจริต มาเก็บหรือใช้ ไม่ควรหาในทางที่ผิดที่ไม่ดี ทุจริต มาเก็บหรือใช้"

หยุดอธรรม

"ควรหยุดอธรรมในตนเองให้สำเร็จ"

"ควรหยุดอธรรมให้สำเร็จ"

"ควรหยุดอธรรมความโลภมีให้สำเร็จ"

"หยุดอธรรมสำเร็จได้ด้วยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"หยุดอธรรมได้ด้วยความเป็นกลาง ความเป็นธรรม การรู้จักวางเฉย ความจริงใจต่อตนเอง ต่อผู้อื่น อย่างถูกต้อง"

"การหยุดอธรรมทำได้โดยการเลือกความถูกต้องความดีเป็นหลัก"

"การหยุดอธรรม อาจจะไม่สามารถหยุดที่ผู้อื่นได้ แต่เราพยายามหยุดที่ตนเองได้ ถ้าหลายๆ คน หรือทุกคน พยายามหยุดอธรรมที่ตนเองให้สำเร็จ จะดีขึ้นได้"

ความจริงใจ

"มีความจริงใจต่อตนเองหรือผู้อื่น ด้วยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความตรง วิชา การรู้จักวางเฉย ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"จริงใจ คือ มอบทางเจริญให้ ไม่มอบทางเสื่อมให้"

"จริงใจ เพื่อความถูกต้องความดี ไม่จำเป็นจะต้องหวังผลตอบแทนให้ตนเอง"

ย่อ

"มีความจริงใจอย่างถูกต้อง เป็นกลาง เป็นธรรม ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง"

หรือ

"มีความจริงใจอย่างเป็นกลาง เป็นธรรม"

การรู้ว่าเป็นโมฆะหรือไม่เป็นโมฆะ

"ควรรู้ว่าสิ่งใดเป็นโมฆะ สิ่งใดไม่เป็นโมฆะ"

"การกระทำความผิดความไม่ดีจะทำให้เป็นโมฆะ การกระทำความถูกความดีจะทำให้ไม่เป็นโมฆะ"

สรุปส่วนที่ดี

สรุปส่วนที่ดีที่ควรปฏิบัติ ทำให้เกิดผล อย่างเป็นทางสายกลาง คือ

- การรู้จักให้หรือรู้จักรับ อย่างถูกต้อง

- มีความเป็นกลาง

- มีความเป็นธรรม

- จริงใจ อย่างถูกต้อง

จริงใจ คือ จริงใจต่อตนเองหรือผู้อื่น อย่างถูกต้อง

มีสติ รู้ตัว รับรู้ การถูกโจมตี

"ควรมีสติ รู้ตัว รับรู้ ว่าถูกความผิด อธรรม วิชาที่ผิดที่ไม่ดี หรือกิเลสอะไรโจมตีตามจริง อย่างเป็นทางสายกลาง แล้วแก้ปัญหาได้โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

การสละไม่รับ

"เราสามารถสละไม่รับได้ในทุกสิ่ง ทั้งรูปหรือนาม เพื่อให้ถูกต้อง ดีอยู่ได้ ไม่ผิด ไม่ไม่ดี"

"เราสามารถสละไม่รับสิ่งที่ได้เปล่า ทั้งรูปหรือนาม เพื่อให้ถูกต้อง ดีอยู่ได้ ไม่ผิด ไม่ไม่ดี"

"เราสามารถรับได้ หากถูกต้อง ดีแล้ว ไม่ผิด ไม่ไม่ดีแล้ว"

"สามารถหยุดความเร่งของความผิด อธรรม หรือกิเลส ได้โดยการสละไม่รับ อย่างถูกต้อง และตัดความผิด อธรรม กิเลสทั้งหมด"

ธรรมประจำตัว

ธรรมที่ควรมีติดประจำตัว ปฏิบัติ และพึ่งพิง คือ

- ความถูก ธรรมะ ทางสายกลาง

- ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม

- วิชา

- ความไม่เป็นกิเลส

สติ

"ควรมีสติเป็นความถูก โดยธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

กำลังใจ

"ให้กำลังใจด้วยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม การรู้คุณแทนคุณ ความตรง ความจริงใจ การทำถูกทำดี วิชา การรู้จักวางเฉย ความไม่เบียดเบียน ความไม่โลภ ความไม่หลง ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"สามารถให้กำลังใจตนเอง ผู้อื่น ผู้ที่ทำถูกทำดี หรือผู้ที่มีบุญคุณ อย่างถูกต้อง ด้วยทางสายกลางได้"

ปฏิบัติความถูกต้องความดี

"ควรมีหลักปฏิบัติเป็นความถูกต้องความดี ความไม่เป็นกิเลส ปฏิบัติไปตามทางความถูกต้องความดี ทางสายกลาง"

"ให้ความถูกต้องเป็นสติ"

ปฏิบัติธรรม ปฏิบัติธรรมะ ปฏิบัติธรรมฝ่ายดีงาม

"เราสามารถปฏิบัติธรรม ปฏิบัติธรรมะ หรือปฏิบัติธรรมฝ่ายดีงามได้ในทุกการกระทำ"

การใช้เนื้อขันธ์

"ควรจัดรูปแบบเนื้อขันธ์ จัดเนื้อขันธ์ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เบียดเบียน ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"เนื้อขันธ์แบ่งเป็น ๒ ส่วน คือ ส่วนเบาหรือละเอียด ส่วนกลาง ตามลำดับ"

"เราควรใช้เนื้อขันธ์ทั้งส่วนเบาหรือละเอียด ส่วนกลาง ด้วยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"เราควรใช้เนื้อขันธ์ทั้งส่วนเบาหรือละเอียด ส่วนกลาง ในการตัดอธรรม ตัดวิชาที่ผิดที่ไม่ดี ตัดกิเลส ปฏิบัติธรรมะ ปฏิบัติธรรมฝ่ายดีงาม ใช้วิชา ด้วยทางสายกลาง"

"เราควรใช้เนื้อขันธ์ทั้งส่วนเบาหรือละเอียด ส่วนกลาง ในการกระทำต่างๆ ในทางที่ถูกที่ดีให้สำเร็จ หรือแก้ปัญหา ด้วยทางสายกลาง"

สิ่งที่ควรเอาชนะ

"สิ่งที่ควรเอาชนะอย่างเป็นทางสายกลาง คืออธรรม ความไม่รู้ วิชาที่ผิดที่ไม่ดี กิเลส แล้วไม่ปฏิบัติสิ่งเหล่านี้"