ขาดทุน กำไร อดทน

ขาดทุน กำไร

"ขาดทุนธรรม รูป นาม เป็นสิ่งที่ไม่ดี กำไรธรรม รูป นาม อย่างเพียงพอ เหมาะสมเป็นสิ่งที่ดี"

"การขาดทุนธรรม รูป นาม อาจจะทำให้เราเป็นทุกข์ อาจจะทำให้เราเสียหรือทำผิดทำไม่ดีได้"

"การกำไรธรรม รูป นาม อย่างเพียงพอ เหมาะสม จะทำให้เรามีความสุข จะทำให้เราดีหรือทำถูกทำดีได้"

อดทน

"ควรอดทนปฏิบัติถูกกฎของธรรมะ อย่างเป็นทางสายกลาง เพื่อความถูกความดี"

"ควรอดทนปฏิบัติถูกกฎของความถูกความดี อย่างเป็นทางสายกลาง เพื่อความถูกความดี"

"ควรอดทนต่อสิ่งที่ไม่ถูกไม่ดี อย่างเป็นทางสายกลาง แล้วไม่ปฏิบัติสิ่งเหล่านั้น แก้ปัญหาอย่างถูกต้อง"

"เราควรมีขีดจำกัดของความอดทนในด้านต่างๆ อย่างถูกต้องตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่น้อยเกินหรือไม่มากเกิน หากเกินกำลัง เราสามารถพักก่อนแล้วอดทนต่อ พยายามแก้ปัญหาอย่างถูกต้อง"

การทำให้ธรรมะชนะ ทิศทาง

การทำให้ธรรมะชนะ

"ทำให้ธรรมะหรือความถูกความดีชนะอธรรมหรือความผิดความไม่ดีได้โดยการปฏิบัติใช้ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี วิชา ที่ถูกต้อง แก้ปัญหา ไม่จำเป็นจะต้องออกแรงขันธ์ให้มากกว่าฝ่ายอธรรม"

ทิศทาง

"ควรมุ่งไปทิศทางที่ถูกที่ดี ไม่มุ่งไปทิศทางที่ผิดที่ไม่ดี"

"ทิศทางที่ถูกที่ดี คือ ทางความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความตรง ความจริง วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"ทิศทางที่ผิดที่ไม่ดี คือ ทางความผิด อธรรม ธรรมฝ่ายไม่ดี ความไม่ดี ความลำเอียง การเอาเปรียบ ความคด ความเท็จ วิชาที่ผิดที่ไม่ดี กิเลส ความหย่อนเกินหรือตึงเกิน"

การฝึกตน ไม่ใช้การบังคับผู้อื่น

การฝึกตน

"ฝึกตนโดยการปฏิบัติถูกกฎของธรรมะ ปฏิบัติถูกกฎของความถูกความดี ปฏิบัติถูกกฎของคลองธรรม ปฏิบัติถูกกฎของวิชา ปฏิบัติถูกกฎของธรรมชาติ"

"หากปฏิบัติถูกกฎของธรรมะ ปฏิบัติถูกกฎของความถูกความดี ปฏิบัติถูกกฎของคลองธรรม ปฏิบัติถูกกฎของวิชา ปฏิบัติถูกกฎของธรรมชาติ ก็จะอยู่อย่างถูกต้องได้อย่างไม่ยากนัก"

"ควรศึกษา เรียนรู้ เข้าใจ เพื่อปฏิบัติให้ถูกกฎของธรรมะ ถูกกฎของความถูกความดี ถูกกฎของคลองธรรม ถูกกฎของวิชา ถูกกฎของธรรมชาติ"

"ควรอดทนปฏิบัติถูกกฎของธรรมะ ปฏิบัติถูกกฎของความถูกความดี ปฏิบัติถูกกฎของคลองธรรม ปฏิบัติถูกกฎของวิชา ปฏิบัติถูกกฎของธรรมชาติ อย่างเป็นทางสายกลาง เพื่อความถูกความดี"

ไม่ใช้การบังคับผู้อื่น

"ไม่ใช้การบังคับผู้อื่น ใช้การให้เหตุผล ใช้การมีเหตุผล"

การให้ทานที่เป็นนาม การหา เรียง ทำ สร้าง ความอยาก

การให้ทานที่เป็นนาม

การให้ทานที่เป็นนาม คือ

- ธรรมทาน การให้ธรรมะเป็นทาน

- เมตตาทาน การปรารถนาให้ผู้อื่นมีความสุขเป็นทาน

- การปรารถนาดีต่อผู้อื่น จริงใจ ปฏิบัติให้ผู้อื่นได้ดีเป็นทาน

- วิชาทาน ทานโดยการให้วิชา ความรู้

การให้ทานที่เป็นนาม จะทำให้มีความสุข มีความสงบสุข เรียบร้อยได้ ใช้ในการแก้ปัญหาได้ ควรกระทำโดยทางสายกลาง

การหา เรียง ทำ สร้าง

"หา เรียง ทำ สร้าง ด้วยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"ไม่ควรใช้หรือเก็บ ก่อนการหา เรียง ทำ สร้าง

ควรหา เรียง ทำ สร้างอย่างถูกต้อง ก่อนการนำไปใช้หรือเก็บ"

ความอยาก

ความอยากทั้ง ๒ คือ

- ความอยากมีอยากให้เป็น

- ความอยากไม่มีอยากให้ไม่เป็น

ควรละความอยากทั้ง ๒

"จะมีหรือจะเป็นภายใต้ความถูก ความไม่เป็นกิเลส

จะไม่มีหรือจะไม่เป็นภายใต้ความถูก ความไม่เป็นกิเลส"

ความตรง

"ไม่ควรมีความตรงอย่างเป็นอธรรม เป็นความผิดความไม่ดี เป็นวิชาที่ผิดที่ไม่ดี ไม่รู้จักผ่อนหนักผ่อนเบา

ควรมีความตรงอย่างเป็นธรรมะ เป็นความถูกความดี เป็นกลาง เป็นธรรม เป็นความจริง เป็นวิชาที่ถูกที่ดี รู้จักผ่อนหนักผ่อนเบา"

ธัมมสัญญา

ธัมมสัญญา คือ สัญญาที่เกิดขึ้นยึดธรรมเป็นอารมณ์

การปฏิบัติธัมมสัญญาอย่างถูกต้องจะทำให้ทำถูกทำดีได้ ไม่ทำผิดไม่ทำไม่ดีได้

สัญญา คือ ความหมายรู้ได้

อ้างอิง:

(๑)  หมวดสัญญา ๖ พระไตรปิฎกฉบับหลวง เล่มที่ ๑๑ ข้อที่ [๓๐๙] หน้า ๒๐๙

วิสัยทัศน์

"ควรมีวิสัยทัศน์ แสดงวิสัยทัศน์ในเรื่องต่างๆ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความตรง ความจริง วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

คุณของวิชา

คุณของวิชาที่ถูกที่ดี คือ

- เป็นความถูกความดี เป็นทางสายกลาง

- ทำให้อยู่ได้อย่างเพียงพอ เป็นระเบียบ ไม่ทุกข์

- ทำให้มีความสุข มีความสงบสุข

- ทำให้ไม่เป็นอธรรม ไม่เบียดเบียน

- ทำให้แก้ปัญหาได้อย่างถูกต้อง

- เป็นฐานของความถูกความดี ธรรมะ ความไม่เป็นกิเลส

- ทำให้เป็นกลาง เป็นธรรมได้

- ทำให้พัฒนาไปในทางที่ถูกที่ดีได้อย่างมีขอบเขตจำกัด

- ทำให้ไม่หลง ไม่หลงผิดได้

- ทำให้ปลอดภัย ป้องกันภัย

- เป็นสิ่งที่พึ่งพาได้

- ทำให้สำเร็จได้ ประสบความสำเร็จได้

การทำให้สำเร็จ

"การทำให้สำเร็จได้ จะต้องมีธรรมะ จิตสำนึก ความยับยั้งชั่งใจ ฐาน ภูมิ ความรู้ วิชาที่ถูกต้องที่ดีเพียงพอก่อน"

"การมีเป้าหมายที่ถูกต้องที่ดีและลงมือปฏิบัติอย่างถูกต้อง เป็นธรรมะ เป็นวิชา ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง จะทำให้ประสบความสำเร็จได้"

สภาพการณ์ในปัจจุบัน

"ควรอยู่กับสภาพการณ์ที่เป็นอยู่จริงในปัจจุบัน แล้วแก้ปัญหาอย่างถูกต้องด้วยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความตรง ความจริง วิชา การรู้จักวางเฉย การรู้จักปล่อยวาง การรู้จักพัก การรู้จักออกจาก ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ย่อ

"ควรอยู่กับสภาพการณ์ที่เป็นอยู่จริงในปัจจุบัน แล้วแก้ปัญหาอย่างถูกต้องด้วยทางสายกลาง"

การแก้ปัญหาเมื่อเจออุปสรรค

"เมื่อเจออุปสรรค สามารถแก้ปัญหาโดยการทำถูกทำดีด้วยธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความมีเหตุผล ความตรง ความจริง วิชา การรู้จักวางเฉย การรู้จักปล่อยวาง การรู้จักพัก การรู้จักออกจาก ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง ไปเรื่อยๆ จนแก้ปัญหาได้"

ไม่หลง

"ไม่หลง ไม่หลงผิด โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ไม่ควรหลง ในสิ่งเหล่านี้

- ความผิด อธรรม

- ความไม่มีวิชา วิชาที่ผิดที่ไม่ดี

- กิเลส

- ความหย่อนเกิน หรือความตึงเกิน

- รูปธาตุ นามธาตุ รูป นาม

- พื้นฐาน รูปธรรม อรูปหรือนามธรรม ธรรม

- สมบัติรูป สมบัตินาม หรือทรัพย์สมบัติ

- ชื่อเสียง หน้าตา เกียรติ ยศ อำนาจ วาสนา

การน้อมนำ นำพา ช่วยเหลือ สนับสนุน

"น้อมนำ นำพา ช่วยเหลือ สนับสนุนด้วยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความตรง ความจริง ความจริงใจ วิชา การรู้จักวางเฉย การรู้จักออกจาก ความไม่หลง ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"